BABAD PONOROGO
( Terjemahan bebas dari Buku Babad Ponorogo Jilid I - Bhatoro Katong, 1984, Purwowijoyo)
1. Ki Demang Gedhe Kethut Suryongalam ( Ki Ageng Kutu )
Sekitar empat setengah abad yang lalu, sebelum nama Ponorogo, ada Kademangan yang disebut Kademangan Surukubeng, yang saat ini berada di Desa Kutu Kecamatan Jetis. Kala itu merupakan bawahan Kerajaan Majapahit saat rajanya Prabu Brawijaya V.
Tersebutlah Ki Ageng Kutu itu berperawakan tinggi besar gagah perkasa, berkulit hitam, mata bulat membelalak. Pemberani, kuat dan perkasa, serta berilmu kanuragan dan kebatinan yag tinggi. Seolah tidak mempan tusukan benda tajam berupa apapun. Ki Ageng Kutu memiliki pusaka ampuh yang bernama Kyai Jabardhas dan Kyai Condong Rawe atau Rawe Puspito. Besar wibawa pusakaya, jangankan untuk menusuk, baru dihunus saja musuh sudah tak bisa melihat, berasa kabur pandangan mata setiap yang melihatnya. Kyai Rawe Puspito ditunggu oleh dua bangsa jin. Yang satu bernama Kluntung Wuluh dan yang lain bernama Klenting Mungil. Kalau ada urusan tertentu kedua bangsa jin ini bisa berulah.
Ki Ageng Kutu juga merupakan guru sakti. Setiap malam memberi pelajaran pada murid-muridnya. Para pemuda sekitar diajari dan dilatih japamantra rupa-rupa. Ilmu kanuragan, dan kekebalan. Setiap bulan purnama, para murid digladi sampai larut malam di halaman.
Sedangkan cara melatihnya yang muda berkumpul dengan yang muda, yang tua berkumpul dengan yang tua. Pemuda menggunakan celana pendek sebatas lutut, baju penadon hitam (baju warok) pendek, dengan ikat kepala "brabon Cina rupa bang".
Yang tua memakai celana panjang dengan plipit merah dengan rumbai beraneka warna, dengan tali kolor (usus-usus), baju model Cina lengan lebar warna hitam.
Latihannya ada tiga tingkatan. Tingkat pertama; tanding dengan tangan kosong. Tingkat dua, tanding menggunakan alat tumpul seperti kayu, tongkat dan batu. Dan tingkat ketiga, tanding dengan menggunakan senjata tajam, saling tusuk satu dengan yang lainnya. Setiap kali ada anak muridnya yang terluka, Ki Ageng Kutu mengobatinya, hanya dengan menjilati sekali saja sudah sembuh. Latihan kenuragan ini selalu diiringi dengan bunyi gemuruh musik penyemangat, trompet, kendang, ketipung, kethuk dan kempul.
Ki Ageng Kutu besar wibawanya, selalu dihargai dan dihormati bahkan ditakuti oleh kawula dan rakyatnya. Penguasa desa tetangga setiap bulan mengirim upeti sebagai tanda bukti kecintaan mereka padanya.
Ki Ageng Kutu berputra tiga. Anak pertamanya seorang putri yang rupawan, bernama Niken Gandini. Seorang remaja putri, cantik luar biasa. Kedua adiknya laki-laki yang satu Suryolono, yang satunya Suryodoko. Kedua anak laki-lakinya itu diharapkan bisa menjadi Demang yang termahsur, bisa menjadi kebanggaan orangtua. Peribahasa Jawa "mikul duwur mendhem jero". Nanti, sepeninggal Ki Demang Suryangalam atau Ki Ageng Kutu, Niken Gandini menjadi istri ke empat Bathoro Katong, sementara adiknya Suryolono yang berganti nama Suromenggolo menjadi abdi dan pengawal Bathoro Katong, sedangkan Suryodoko berganti nama menjadi Surohandoko menjadi demang di Surukubeng menggantikan almarhum bapaknya.
2. Ki Ageng Honggolono di Golan
Ki Ageng Honggolono itu menjadi orang nomor satu di desanya. Desanya semula bernama Karang, karena Ki Honggolono mengajarkan Ilmu Karang. Yang pada akhirnya desanya berganti nama Golan, asal kata Honggolono yaitu namanya yang babad desa tersebut. Desa Golan masuk Kecamatan Sukorejo sekarang.
Ki Angeng Honggolono itu tunggal guru dengan Ki Demang Suryongalam atau sering disebut Ki Ageng Kutu, Desa Golan dibawah perintah Kademangan Surukubeng. Ki Ageng Honggolono itu menjadi "sapu kawat" Kademangan Surukubeng. Jika ada hajatan apa saja, Ki Ageng Honggolono pasti ada dan gak usah menunggu perintah. Ki Ageng Honggolono selain digdaya (sakti) juga terkenal akan kekayaannya.
Tani yang kaya raya, kerbau dan sapi peliharaannya ada beberapa kandang. Unggas peliharaannya, ayam, bebek, menthok, dan angsa ibarat memenuhi halaman. Tenaganya kuat, sawah ladang luas, dan rajin bekerja maka dari itu bisa kaya raya. Namun demikian Ki Ageng Honggolono wataknya keras, tak bisa disinggung dan disindir, ibaratnya salah sedikit siap memotong leher.
Ki Ageng Honggolono memiliki seorang putra, dan sayangnya pada sang putra teramat sangat. Bernama Jaka Lancur, yang mana kesenangannya adalah adu ayam jago (ayam jantan). Jikalau sedang adu ayam jago sampai ke desa tetangga. Kalau menang menantang, kalau kalah marah.
2. Ki Ageng Honggolono di Golan
Ki Ageng Honggolono itu menjadi orang nomor satu di desanya. Desanya semula bernama Karang, karena Ki Honggolono mengajarkan Ilmu Karang. Yang pada akhirnya desanya berganti nama Golan, asal kata Honggolono yaitu namanya yang babad desa tersebut. Desa Golan masuk Kecamatan Sukorejo sekarang.
Ki Angeng Honggolono itu tunggal guru dengan Ki Demang Suryongalam atau sering disebut Ki Ageng Kutu, Desa Golan dibawah perintah Kademangan Surukubeng. Ki Ageng Honggolono itu menjadi "sapu kawat" Kademangan Surukubeng. Jika ada hajatan apa saja, Ki Ageng Honggolono pasti ada dan gak usah menunggu perintah. Ki Ageng Honggolono selain digdaya (sakti) juga terkenal akan kekayaannya.
Tani yang kaya raya, kerbau dan sapi peliharaannya ada beberapa kandang. Unggas peliharaannya, ayam, bebek, menthok, dan angsa ibarat memenuhi halaman. Tenaganya kuat, sawah ladang luas, dan rajin bekerja maka dari itu bisa kaya raya. Namun demikian Ki Ageng Honggolono wataknya keras, tak bisa disinggung dan disindir, ibaratnya salah sedikit siap memotong leher.
Ki Ageng Honggolono memiliki seorang putra, dan sayangnya pada sang putra teramat sangat. Bernama Jaka Lancur, yang mana kesenangannya adalah adu ayam jago (ayam jantan). Jikalau sedang adu ayam jago sampai ke desa tetangga. Kalau menang menantang, kalau kalah marah.
3. Ki Ageng Muslim di Mirah
Di sebelah timur Desa Golan ada desa yang disebut Desa Mirah. Pada saat ini berganti nama Desa Nambangrejo masuk wilayah Kecamatan Sukorejo. Awal mula nama Desa Mirah berawal dari Ki Ageng Muslim yang memiliki anak gadis bernama Mirah. Dan pada akhirnya sang bapak juga lebih dikenal dengan Ki Ageng Mirah, dan desanya pun bernama Desa Mirah.
Setelah desanya menjadi ramai, Ki Muslim dianggkat sebagai sesepuh desa, sebutannyapun Kyai Ageng, dan akhirnya sering disebut Kyai Ageng Mirah. Beliau memiliki watak yang sabar, bersih hatinya, berbudi luhur, tulus ikhlas, semua orang pada segan dan hormat padanya.
Terhadap warga suka memberi wejangan, pengajaran ilmu "kasampurnan" (kesempurnaan) pada yang sudah tua. Terhadap anak-anak mengajar mengaji dengan telaten dan rajin diajarinya satu demi satu. Karena hendak mengajarkan agama Islam kepada orang tua sulit diterima. Maka dari itu diajarkannya ilmu "Sangkan Paraning Dumadi" (ilmu asal mula dan tujuan hidup), yang akhirnya juga bermuara pada ajaran agama. Mengakui adanya Alloh SWT, dan menjalankan perintahnya. Yaitu menjauhi segala larangannya dan menjalankan perintah-perintahnya. Manusia harus tau dari mana asalnya, apa kewajibannya di dunia sampai akhirat, dan mau kemana tujuannya, dan apa saja bekalnya.
Selain mengajarkan ilmu kesempurnaan hidup, Kyai Ageng Mirah gemar berlaku prihatin jiwa dan raga, berusaha bagaimana bisa mencapai tujuan menyebarkan ajaran agama Islam dengan mudah dan tiada halangan merintang apapun juga.
Kyai Ageng Mirah itu putra dari Kyai Ageng Gribig, sampai ke Desa Mirah sedang mencari bapaknya yang kala itu juga sedang berkelana dari desa ke desa.
Setelah desanya menjadi ramai, Ki Muslim dianggkat sebagai sesepuh desa, sebutannyapun Kyai Ageng, dan akhirnya sering disebut Kyai Ageng Mirah. Beliau memiliki watak yang sabar, bersih hatinya, berbudi luhur, tulus ikhlas, semua orang pada segan dan hormat padanya.
Terhadap warga suka memberi wejangan, pengajaran ilmu "kasampurnan" (kesempurnaan) pada yang sudah tua. Terhadap anak-anak mengajar mengaji dengan telaten dan rajin diajarinya satu demi satu. Karena hendak mengajarkan agama Islam kepada orang tua sulit diterima. Maka dari itu diajarkannya ilmu "Sangkan Paraning Dumadi" (ilmu asal mula dan tujuan hidup), yang akhirnya juga bermuara pada ajaran agama. Mengakui adanya Alloh SWT, dan menjalankan perintahnya. Yaitu menjauhi segala larangannya dan menjalankan perintah-perintahnya. Manusia harus tau dari mana asalnya, apa kewajibannya di dunia sampai akhirat, dan mau kemana tujuannya, dan apa saja bekalnya.
Selain mengajarkan ilmu kesempurnaan hidup, Kyai Ageng Mirah gemar berlaku prihatin jiwa dan raga, berusaha bagaimana bisa mencapai tujuan menyebarkan ajaran agama Islam dengan mudah dan tiada halangan merintang apapun juga.
Kyai Ageng Mirah itu putra dari Kyai Ageng Gribig, sampai ke Desa Mirah sedang mencari bapaknya yang kala itu juga sedang berkelana dari desa ke desa.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar